所以要说这事儿多严重,还真不至于,更不会跟博阳郡王有什么关系,永嘉之乱都是多早之前的事情了,哪里还能牵扯到现在,更不会跟大长公主有什么关系。
“主要是灵帝宝藏。”
宋宣大约是早就憋不住这个话头了,见宋婉拉着他衣袖小声问,他也缩了缩脖子,侧头过来小声说,明明周围都没什么人了,他俩还跟做贼似的,守在桌边儿,小声嘀咕。
“怎么说的?”
竟是还跟灵帝宝藏有关?宋婉讶异之余,也提起了些精神,她怎么从来不知道这个?
宋宣想了想,像是在整理思绪,再开口,话题就有些远:“你听说过天命九分吗?”
“啊,这是哪里的话?”
宋婉诧异,她是真的没听说过。
宋宣讪笑:“民间野史,野史,上不得台面。”
没等宋婉再问,他就给宋婉讲了讲这民间野史的由来,最先是由某位史学家在随笔上说的,说是从哪里摘录残卷几句,对其略加分析,说的就是灵帝那时候的事儿。
说灵帝乃是妖星降世,祸乱本朝,正因为是妖星,所以难坐正朔,这才有不当皇帝要当长乐教教主的做法,正常人想不出这种玩儿法,不正常,那就是妖了。
因其那时候功力不够,于是就九分天命,这个九分就以灵帝宝藏为准,说是这灵帝宝藏有九处,每一处代表着一分天命,也就是说,如果你找到这个灵帝宝藏,就有了一分天命,于这天下大势也能争上一争。
等到了永嘉之乱,就有人说那永王为何沉寂多年突然谋夺皇位,必然是私下里找到了灵帝宝藏,这才起了夺位的心思。
理论上讲,好像还有些道理,如果这灵帝宝藏真的能够代表一分天命,那得了的人,如何不能争呢?
尤其,永王本来就是王爷,再进一步,可不就是要当皇帝了吗?
他若是个平民百姓,恐怕反而不会有那么多想头,就好像这一次福胜寺发现的灵帝宝藏,能说发现者就有了天命吗?
宋婉琢磨着,这种说法必然是虚妄,只看上辈子的胡蓉,也没怎么样啊,那才是第一发现者呐。
“……都有这个说法,可都没在永嘉之乱后找到那一份灵帝宝藏,你说这事儿吧……”
宋宣不再往下说,意思很明白,打仗是打钱,平乱也少不了事后收账,偏偏永嘉之乱后没找到那份宝藏,那能说明什么,宝藏用完了,还是宝藏被藏起来了,或者说,根本就没有那份宝藏。
这里头就有些不可说。
再一个,永嘉之乱,说是平了,时过境迁,可真的时过境迁了吗?
“荣王世子,仿佛就是令嘉公主的后人。”
宋宣这一句,真的把宋婉给惊到了,她忍不住惊呼:“什么?荣王世子不是外室所出吗?”
“是外室,但什么样的人才能成为荣王外室,你就没想过吗?”
宋宣提醒。
宋婉顺着他的话一想,啊,这还真是,以荣王的身份地位,荣王妃都能默许外室子成为世子了,难道还能不容那外室进门成为侧妃或者正经侍妾吗?
可外室还是外室,甚至在荣王世子成为世子之后,这个外室都还存活着,并没有因为怕影响荣王世子的名声而去世,这说明什么,对方的身份不好进入王府之中,对方也不是随便能够处死的人。
所以,继灵帝之祸后,还有永嘉之祸遗存至今?这么说,倒也不是不能理解荣王世子想要争的心思了,祖传的嘛。
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第577章第577章:七周目
“哥哥,没想到,你还挺、八卦的哈。”
宋婉看向宋宣的目光都有几分奇异了,她真的是从未从这个角度想过,可能也是因为对古代的刻板印象吧,觉得古代一夫多妻,连什么平妻兼祧都听说过,多个外室实在算不得什么稀奇,小说里影视剧里都要演成烂俗梗了,所以宋婉对此的确没有多少敏感度。
唯一有的,可能就是在最初听闻荣王有个外室,并且现在的荣王世子是那个外室之子的时候想到这个外室可能是荣王的真爱,随便就能脑补出一篇类似带球跑那样的小说剧情来。
由此,产生某种误会,以为外室是很普遍的不值得在意的一件事情。
男人么,变心了,娶个妾,找个外室,好像都是一样的。
可在古代,真正的宗法规矩之下,外室的存在并不常见。一个男人,哪怕府中有几十上百的妾侍,都不能受到多少非议,人家纳得起养得起,而一旦有外室,这个男人的风评就要跌落不少。