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第1449章 第七十五世开皇大业盛世巅峰（第2页）

西市比大业初年大了数倍。粟特商人的店铺、波斯商人的货栈、拂菻商人的商馆、天竺商人的宝石铺、于阗玉石铺、龟兹铁器铺、高昌葡萄酒铺、大隋的丝绸庄茶叶铺瓷器铺，鳞次栉比。粟特语、波斯语、拂菻语、天竺语、突厥语、铁勒语、汉语，各种语言在市集中交织。祆教的火坛、景教的十字架、佛教的梵呗、萨满的鼓声，在西市的蓝天下共存。

赵天走到一个粟特老商人的摊位前。老商人须发皆白，正在摆弄波斯的银盘。他认出了赵天，颤巍巍要跪。赵天扶住他。

“老丈，你是哪里人？”

老商人说：“回陛下，老朽是撒马尔罕人。大业四十八年第一次跟着商队来长安，那时候老朽还是个年轻商人。七十五年，老朽每年都来。老朽的儿子、孙子都走这条路。老朽的孙子在长安国子监读了书，考了实务科，现在在怛罗斯互市做监官。”

赵天笑了：“你孙子做了大隋的官。”

老商人说：“托陛下的福。陛下，老朽走了几十年丝路，亲眼看着这条路从断到通，从危到安。从前粟特商人走丝路，要把脑袋别在裤腰上。突厥人抢，可萨人抢，波斯关卡盘剥，拂菻税吏勒索。走一趟丝路，十支商队能活着到长安的不到五支。现在大隋的兵守在怛罗斯，守在弓月城，守在月牙城。青号衣巡逻在雷翥海商路上。粟特商人走丝路，像走在自己家的院子里。陛下，您不只是修了一条路。您救活了丝路上所有的人。”

赵天拿起一个波斯银盘，翻过来看盘底的戳记——粟特银匠仿波斯式样，大业六十二年制。

“老丈，这个银盘，是粟特人仿波斯式样做的？”

老商人说：“陛下好眼力。波斯银盘太贵，粟特银匠学了波斯的手艺自己仿制，价钱便宜一半，式样不输波斯。现在粟特银盘倒过来卖到波斯去了。”

赵天哈哈大笑，笑得眼泪都出来了。他把银盘放下，对归墟说：“静婉，你听到了吗？粟特人仿波斯银盘卖回波斯。朕用了七十五年，让粟特人学会了波斯的银匠手艺，让粟特人的银盘倒过来卖回波斯。这不是刀兵打出来的，是路通出来的。路通了，人就走起来了。人走起来了，手艺就传开了。手艺传开了，东西就造出来了。东西造出来了，买卖就做起来了。买卖做起来了，人就富起来了。人富起来了，谁还想打仗？”

归墟说：“父皇，您用七十五年让天下人明白了这个道理。”

第四节、讲武堂·英雄榜

从西市出来，赵天又去了长安城北的讲武堂。讲武堂的山长早已不是段文振——段文振在大业五十二年去世，死前对归墟说，把老臣埋在讲武堂的英雄榜下，老臣活着教这些人，死了也要看着这些人。他的墓就在英雄榜石碑的旁边，墓碑朝着石碑，碑上刻着他自己的话——“将星不在天上，在心里。”

赵天站在英雄榜前。石碑已经从一座变成了三座，碑上的名字刻满了一面又一面。尉迟敬德——幽州蓟县，行伍有功。史万岁——凉州，行伍有功。契苾何力——铁勒归附，边才科。刘武周——河间，武举。尉迟宝琳——幽州蓟县，幽州武学。薛仁贵——河东龙门，凉州武学。李靖——疏勒，疏勒武学。冼宝——交趾，交趾武学。史大奈——凉州，凉州武学。张须陀——幽州蓟县，幽州武学。阿史那泥孰——突厥归附，长安讲武堂。安诺盘——粟特归附，长安讲武堂。泉盖苏文——高丽归附，边才科。每一个名字赵天都记得。每一个名字他都亲自批过任命，亲自看过战报，亲自在长安接见过。

他对归墟说：“静婉，你记得吗？大业四十六年，朕问你，大隋的将才版图为什么只有关陇。你说，因为别处的将才没有机会。朕开了武举，开了边才科，开了边地武学，开了长安讲武堂。四途并用，不限出身。现在英雄榜上的名字，有关陇人，有幽州人，有河西人，有河东人，有西域人，有交趾人，有铁勒人，有突厥人，有粟特人，有高丽人。大隋的将星不再只在关陇，在天下的每一个角落。”

归墟说：“父皇，您用了几十年把大隋的将才版图从关陇一隅扩展到了四极八荒。这不是开疆拓土，是开人才之疆、拓英雄之土。”

赵天走到段文振的墓前。墓碑上刻着——“大隋讲武堂首任山长段文振之墓。将星不在天上，在心里。”墓前的香炉里还有未燃尽的香，不知是谁来祭拜过。

赵天说：“段尚书，朕来看你了。你教出来的那些人，现在都是大隋的柱石。尉迟宝琳在幽州守了半辈子，张须陀战死在齐郡，薛仁贵守在葱岭，李靖守在疏勒，冼宝守在交趾，阿史那泥孰守在伊犁。你教给他们的东西——替兵挡箭，替兵探路，替兵守信，替兵主持公道——他们又教给了下一代。讲武堂还在，英雄榜还在往上刻名字。你安心吧。”

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风吹过讲武堂的校场，吹动英雄榜石碑旁的松柏。那是段文振生前亲手栽的，如今已经亭亭如盖。

第五节、月牙城·赵大的儿子

大业七十五年夏，归墟替赵天西巡。她七十二岁了，满头白发，脊背微驼，可还是骑着马，沿着她走过无数次的西去驿道，过河西、出玉门关、经伊吾高昌焉耆龟兹疏勒、翻天山入伊犁河谷、沿伊犁河西去碎叶川、再向西到雷翥海月牙城。每走一处她都停下来看——伊犁河谷的渠还在流，碎叶川的麦田正在灌浆，月牙城的互市人山人海。

她在月牙城见到了赵大的儿子。赵大——那个河北失田府兵后裔，娶了可萨酋长女儿阿依古丽的河北人——已经死了。他的大儿子赵胡儿在月牙城商队做向导，二儿子赵胡奴在商路护卫队做青号衣，三儿子赵胡生在月牙城学宫读书考中了边才科，四儿子赵胡勇在月牙城互市做通译，小女儿赵胡姬嫁给了粟特商人的儿子。

归墟在月牙城商馆见到了赵胡儿。赵胡儿四十多岁，高鼻深目，皮肤黝黑，会说汉话、突厥话、粟特话、波斯话。他带着商队走过雷翥海商路几十趟，从月牙城到怛罗斯，从怛罗斯到疏勒，从疏勒到长安。他见过粟特的银匠、波斯的商人、拂菻的使团、可萨的牧人、大隋的边军。

“胡儿，你阿爷是河北人，你阿娘是可萨人。你觉得自己是汉人还是胡人？”

赵胡儿说：“公主，草民阿爷是河北人，阿娘是可萨人。草民生在月牙城，长在月牙城。草民会说汉话，也会说突厥话。草民信阿爷的祖宗教，也信阿娘的神。草民不是汉人，也不是胡人。草民是月牙城人。”

归墟问：“月牙城人是什么人？”

赵胡儿说：“月牙城人就是月牙城人。月牙城住着河北人、关中人、河南人、可萨人、突厥人、粟特人、波斯人。我们互相通婚，互相做生意，互相做邻居。我们的孩子生下来既会说汉话也会说胡话，既过汉人的年也过胡人的节。我们不在乎谁是汉人谁是胡人，只在乎谁讲信用、谁不欺负人。公主，草民说不上来月牙城人是什么人。可草民知道，月牙城人都认自己是月牙城人。月牙城是大隋的月牙城，月牙城人就是大隋人。”

归墟把赵胡儿的话一字不改地写进了奏章。她在奏章末尾写道：“昔者，华夷之辨严于血统。今者，月牙城人不知己为汉为胡，唯知己为月牙城人。月牙城为大隋之城，月牙城人即为大隋之人。三代之后，西疆不复有汉胡之别，唯有大隋之人。此非刀兵可致，乃西迁、通婚、杂居、互市，百年涵化之功。”

第六节、大业七十六年·长安

大业七十六年秋，赵天九十四岁。他躺在床上，已经起不来了。太医说他太老了，五脏六腑都在衰竭，药石无效。赵天说不用药了，朕活够了。