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这是真心话，他并不觉得自己如何聪明，穿越前也没有深入研究过《诗》《书》等古籍，之所以进步神速，还是因为足够刻苦。虽然说还有成人的理解力加成，但姬丹现在已经十一岁，理解力应该也不差了，要是好好努力，虽然不能赶上赵壤，但也能大幅缩短差距。

姬丹却觉得赵壤言不由衷，用后世的话就是“凡尔赛”。

难道他不够努力吗？姬丹自觉自己每日晨起念书、学六艺，入夜还要学一个时辰，已经足够刻苦。

赵壤仗着天份把旁人甩在身后，还要说人家不够努力，过分！

然后他就见识到了——

赵壤和嬴政拿到书，很快沉浸其中。

姬丹看一会儿就要左顾右盼、伸个懒腰、喝水散步上厕所，赵壤二人却像是入定了似的，要不是眼睛在动，书卷也在不断展开，真以为他们坐着睡着了。

这也就算了，经常和这二人一处读书，姬丹心里有数。

但等到他平日就寝的时辰，姬丹优雅地打个哈欠，放下书卷准备休息，却见赵壤二人还在看书，并没有停下的意思。

这时候已经不早了，村子早已陷入沉寂，姬丹也已经疲累，但他犹豫一下，又重新坐下来，拿起书卷继续看。

半个时辰后，姬丹已经有点看不进去了，脑子快成一摊浆糊，赵壤和嬴政还是精神奕奕。

又半个时辰，姬丹眼睛已经睁不开，赵壤和嬴政依旧全神贯注、下笔飞快。

姬丹：“……”

他还试图挣扎一下，直到差点失礼地趴在桌上睡着，才不得不回去休息，最终也不知道赵壤和嬴政二人学到了什么时候。

姬丹回去后草草洗漱，躺到床上就睡着了。这一夜睡得格外香甜，似乎还没过去多久，就被婢妾唤醒。

他迷迷糊糊睁开眼，看看外面：天才刚蒙蒙亮，他真的没有睡多久！

姬丹有点生气地看向婢妾，等她给自己一个解释，他平时也没有这么早起的，更何况昨夜睡得那么晚。

婢妾轻声道：“壤公子和政公子已经起了。”

姬丹：“！”

他再看一眼天色，有些不确定地想，难道神童果真是仙人下凡，不需要睡觉吗？

*

姬丹就这么在村里住了下来，每日上午随赵壤和嬴政去荀子处念书，下午则一起看书、与浮丘伯三人探讨，或者去村子里转转，听赵壤蹲在地头和老农聊土壤和气候，或者跟虎子他们一起挖野菜、打猎物。

姬丹也不知道自己为什么要做这些，但时间久了，因为担忧燕国未来而生起的郁气散去不少，心胸似乎都开阔了。

看着荞麦一日日长高，村民家中晒的肉干越来越多，他也诡异地升起一种满足感。就连鞋底和衣角沾满了泥，似乎也没想象中那般难受。

赵壤说他是种田血脉觉醒了，姬丹不太明白，他祖上可是周朝王室，再往前也是商朝诸侯，哪里来的种田血脉？

嬴政说他是因为赵、燕即将开战，境遇与从前不同，所以心境变了。姬丹虽然不想接受，但却觉得有一些道理。

只有一些。

有时候姬丹会觉得，住在村里的日子实在不错。这里不仅有好吃的饭菜，还有他在赵国最好的两个朋友，还有喜欢的先生荀子。

是的，姬丹很喜欢荀子，认为荀子提倡的“仁德教化”的王道理论与燕国是相同的。

当然，荀子本人可能不这么觉得，甚至他的思想就是在燕国等国家的失败教训基础上建立起来的。

燕国的“仁政”是治国手段，是国家积弱、无力发展的情况下，不得不采取的一种消极自守方式；而荀子虽然以“仁德”为目的，但也强调以“法”为手段，他认为法使国家强大，而仁德使国家凝聚，这二者缺一不可。

但他并不会因此便不教姬丹，莫说姬丹，韩非和荀子的思想也不同，韩非虽然也学儒，并且颇为精通，但明显更偏向法家。李斯倒是与荀子高度一致，隆礼重法，但这并不能说明他真正的倾向。

时间一天天过去，转眼便是月余，在所有人紧张又殷切地期待中，荞麦抽芽、开花、灌浆，安安稳稳长到成熟，可以收获了！

里魁找人算好了吉日，准备收割。

开镰那日，赵胜和廉颇也到了，同行的还有赵嘉和魏无忌。

村民们战战兢兢地看着这群贵人，虽然他们没有说明身份，衣着也十分低调，但只看外貌和气度就知出身尊贵，何况他们还认识赵壤和嬴政。

里魁小心地迎上前，赵胜温声道：“你不必管我们，只管忙吧。”

里魁迟疑地看向赵壤，见赵壤对他点点头才放心，告退一声离开了。

今日确实忙得很呢。